我们塑造了工具，此后工具又塑造了我们。
    --麦克卢汉《理解媒介》（1964）人类是一种使用工具的动物……
    没有工具，他什么都不能做；有了工具，他什么都能做。
    --托马斯•卡莱尔《拼凑的裁缝》（1883-1884）我们这里不妨来看一下孙悟空与SNS社会化网络的一点点关系。
    孙悟空生下来时就是赤裸裸的一石猴，尽管“目运两道金光，射冲斗府，惊动高天上圣大慈仁者玉皇大帝尊玄穹高上帝”，但是他一开始与任何人都没有关系，仅局限于在花果山水帘洞当了一群猴子的美猴王，认识了一群猴子。
    再后来，他不甘“暗中有阎王老子管着”，于是冒漂洋过海的大风险寻仙访道，先是到了南赡部洲，但是没能与他想找的人建立关系，“见世人都是为名为利之徒，更无一个为身命者”，终于经过若干年的折腾到了西牛贺洲，才得以认识了菩提祖师，拜师，并学会了“七十二般变化”和一个筋斗十万八千里的“筋斗云”，从此开启了孙悟空人生最辉煌的两段历程。
    第一段经历自然是大闹天空，成为齐天大圣；第二段经历就是成就了一番降妖伏魔保唐僧西天取经的保镖事业。前一段积累了大量神佛方面的人脉资本，与大量的人建立了关系；而第二段正好将前面建立了关系的人派上用场，比如哪吒、观音菩萨、太上老君等，不一而足。孙悟空不借助之前的人脉关系而独力闯关的还真的不多，但是孙悟空一般知道自己该从认识的人中找谁，并且更关键的是孙悟空拥有一种特殊技能“筋斗云”，想到哪找谁就成了一个筋斗的事儿。
    比如“孙悟空三岛求方，观世音甘泉活树”这一回，三藏道：“你往何处去求方？”行者道：“古人云，方从海上来。我今要上东洋大海，遍游三岛十洲，访问仙翁圣老，求一个起死回生之法，管教医得他树活。”显然，孙悟空在这里是要从自己已建立关系的人那里找到一个有方的人，或者一个认识有方的人的人。
    在只有三日期限的情况下，孙悟空先是到了蓬莱仙境，找了海上三星。尽管他们帮不了忙，但是可以让孙悟空在超过期限的情况下也不被唐僧念紧箍咒。然后他又来到了方丈仙山，找了东华大帝君，可东华大帝君还是帮不上忙。遂驾云至瀛洲海岛，找上了九老，可是九老依然帮不上忙。于是“急急离了瀛洲，径转东洋大海，早望见落伽山不远。这回找上了观音菩萨，算是找对人了。你看，对于孙悟空来说，有广泛的人脉关系是一回事，如何高效利用这些已有人脉关系又是一回事，所幸孙悟空会筋斗云，这些人脉关系的价值才被发挥出来，而孙悟空的筋斗云不就像飞机、电话吗？